竹林七贤之嵇康
竹林七贤之中，最令我倾心的是嵇康。除了因为“好美色”乃人之常情，更因为他如孤松独立般的刚正不阿。一个七尺昂藏的美男子，博览群书、琴艺出色、书法一流、诗文精彩……就连醉态也被人颂赞为犹如玉山崩塌。单就“食色性”论来分析，要恋上嵇康，并非一件难事。虽然古今审美观有天壤之别，但即使嵇康跨越时空来到21世纪，我深信以其才情，必也能让一众少女为之折服。人说相由心生，内在的修为总会现于形上。即使嵇康没有潘安之貌，也必会是一个温文儒雅的气质男生吧！
（嵇康字迹）
当然，嵇康不是一个徒有外表，内质空虚的灵魂。他充满才情，也曾壮志凌云，惟封建统治的黑暗，令他不得不为了自身安全而选择逃避隐世。他曾经遁世山林，寻仙访道；也曾经服食药散，寻求解脱。然而，骨子里的正气，却时时提醒他：逃避并不是唯一的出路。
于是，他毅然返回现实，以尖锐的语言、锋利的笔尖，批评人物、针砭时弊，令当权者恨之入骨。最后，年仅40的嵇康，终于以“言论放荡、攻击经典”之罪锒铛入狱，并判处死罪。
刑场上，嵇康神色自若，临刑前只要求一把琴。一曲《广陵散》毕，刑场上一片肃静，每一个音符似乎凝结在空气中，久久，久久不散……刽子手举起了刀，银光一闪，一代才子，从此与失传的《广陵散》长埋青冢。
嵇康，和古代许许多多伟大的文人一样，是封建政权下的牺牲品。然而，其刚正的高尚品质，其不畏强权的勇气，其清丽通脱的文采，将永远为后世所称颂，与日月齐光。
活在当下的我们，总得为了生活而折腰，虽不致以拳拳事乡里小人，然在重重压力以及生活担子的压迫下，也免不了形同傀儡。真能以生命及个人幸福捍卫真理的，可谓沧海一粟啊！
（注：竹林七贤指晋代七位名士，即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。）
“美化版”与“原装版”的嵇康
幼婷稿于2008年9月28日午
资料的分享…(转自：百度百科）
嵇康(223～262),字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴),其先人因避仇迁家谯国侄县(今安徽宿县西南),改姓嵇。虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。与魏宗室婚，官至中散大夫，故又称嵇中散。崇尚自然、养生之道，著有《养生论》，倡「越名教而任自然」。与王戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密，被称为「竹林七贤」。后因与山涛志趣不同，山涛将去官，举以自代，遂作书与涛绝交；又因与钟会有隙，被谮于大将军司马昭，年四十遭杀害。嵇康善鼓琴，以弹《广陵散》这首绝唱而著名。有《嵇中散集》，以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。
嵇康(223～263)，三国时曹魏文学家。“竹林七贤”之一。字叔夜。谯国□县(今安徽宿县)人。早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学，文学、玄学、音乐等无不博通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。曾任中散大夫，史称“嵇中散”。司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。其罪证之一便是《与山巨源绝交书》。当时太学生三千人请求赦免嵇康，愿以康为师，司马昭不许。临刑，嵇康神色自若。奏《广陵散》一曲，从容赴死。
在人生哲学上，他的主张是：非汤武而薄周礼，越名教而任自然。个性凌厉傲岸，旷逸不羁。
有趣的是，嵇康临刑前，对儿女最放心的安排是，叫他们投靠山涛（山巨源）。而在嵇康死后，山涛一直悉心照料并抚养着他的儿女。演绎出一段“君子和而不同”的佳话。
回复蚊子：谢谢你为我转载嵇康的资料，明年“魏晋南北朝文学”的课堂上，再与你们分享竹林七贤。
老师，我也最欣赏嵇康。但怎么，这些才子，总是没有好下场。
不得志的人，把心里的不忿全注入了诗词里，
文字，多庆幸有这一样东西，让我们把自己不满的事，
得以尽情宣泄。
古今往有复国不得的英雄，怀才不遇的潇仕，
文天祥是如此，李太白亦是如此，
不如学学江南苏仕，但放开一切，又有多少人能办到？
ps://老师，这稽康很帅哦！电到我了，呵呵！
我，
没有嵇康的才华横溢，
没有阮籍的含蓄矛盾，
没有王戎的天资聪敏，
没有刘伶的不拘小节，
没有阮咸的任达不拘，
没有向秀的喜好读书，
没有山涛的胸襟远大，
只有自己的傲慢固执。
竹林七贤的生平故事，
让我开始学习放下偏执。
好好对待身边的人、事、物…
也许不会是一百分，
但是我会尽力而为，做足九十九。
剩下的那一分就是我进步的空间。
回复蚊子：造物者是公平的，每一个活在世上的人，都有其不足之处，却也各有长处。我们不一定要在大舞台上发光发热，即使是一颗螺丝钉，也有它自己的角色及应尽的责任。